ସ୍ୱାଧୀନତା ଦିବସ ୨୦୨୨ : ଭାରତର ଅନନ୍ୟ ସଂସ୍କୃତି, ରୀତିନୀତି ଏବଂ ପରମ୍ପରା ସମ୍ପର୍କରେ ଜାଣନ୍ତୁ
‘ଆଜାଦି ଅମୃତ ମହୋତ୍ସବ’ ଅର୍ଥ ହେଉଛି ସ୍ୱାଧୀନତାର ଶକ୍ତିର ଏଲିକ୍ସିର; ସ୍ୱାଧୀନତା ସଂଗ୍ରାମର ଯୋଦ୍ଧାମାନଙ୍କ ପ୍ରେରଣାର ଏଲିକ୍ସିର; ନୂତନ ଚିନ୍ତାଧାରା ଏବଂ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତିର ଏଲିକ୍ସିର; ଏବଂ ଅଟମାନୀରଭାରତର ଏଲିକ୍ସିର । ତେଣୁ, ଏହି ମହୋତ୍ସବ ଜାତିର ଜାଗରଣର ପର୍ବ; ଉତ୍ତମ ଶାସନର ସ୍ୱପ୍ନ ପୂରଣ କରିବାର ପର୍ବ; ଏବଂ ବିଶ୍ୱ ଶାନ୍ତି ଏବଂ ବିକାଶର ପର୍ବ । -ନରେନ୍ଦ୍ର ମୋଦୀ
ସ୍ୱାଧୀନତାର ୭୫ ବର୍ଷ ସ୍ମୃତି ତଥା ପାଳନ କରିବା ସହିତ ଏହାର ଲୋକ, ସଂସ୍କୃତି ଏବଂ ସଫଳତାର ଚମତ୍କାର ଅତୀତକୁ ସ୍ମରଣ କରିବା ତଥା ପାଳନ କରିବା ପାଇଁ ଭାରତ ସରକାର ଆଜାଡି କା ଅମୃତ ମହୋତ୍ସବ ଆରମ୍ଭ କରିଛନ୍ତି ।
ଏହି ମହୋତ୍ସବ ଭାରତୀୟ ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ଉତ୍ସର୍ଗୀକୃତ, ଯେଉଁମାନେ ଦେଶର ପ୍ରଗତିରେ ଏହି ଦିଗରେ ଏକ ପ୍ରମୁଖ ଭୂମିକା ଗ୍ରହଣ କରିବା ସହିତ, ଅତମାନୀରଭାର ଭାରତଙ୍କ ଆତ୍ମା ଦ୍ୱାରା ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ନରେନ୍ଦ୍ର ମୋଦୀଙ୍କ ଭାରତ ୨.୦କୁ ସକ୍ଷମ କରିବାର ଦୂରଦୃଷ୍ଟି ହାସଲ କରିବାର ଶକ୍ତି ଏବଂ କ୍ଷମତା ମଧ୍ୟ ରଖିଛନ୍ତି ।
On India's 75th year of Independence, let us celebrate Azadi ka Amrit Mahotsav with 🇮🇳#HarGharTiranga#IndiaAt75 #HarGharMeTiranga #AzadikaamritMahatsov @AmritMahotsav pic.twitter.com/8XQtnEOlou
— Kunwar Pranav Singh Champion (@PranavChampion) August 2, 2022
ସ୍ୱାଧୀନତାର ୭୫ ବର୍ଷ ପୂରଣ କରୁଥିବା ଭାରତରେ, କିଛି ଅନନ୍ୟ ସଂସ୍କୃତି ଏବଂ ପରମ୍ପରାକୁ ଦେଖିବା ଯାହା ଭାରତର ଐତିହ୍ୟର ଏକ ଅବିଚ୍ଛେଦ୍ୟ ଅଙ୍ଗ ।
ଯୋଗ :
ଯୋଗ, ଶାରୀରିକ, ମାନସିକ ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ସୁସ୍ଥତା ପାଇଁ ଏକ ପୁରାତନ ଭାରତୀୟ ଅଭ୍ୟାସ, ଶରୀର ଏବଂ ଆତ୍ମା ସହିତ ମନର ଏକୀକରଣକୁ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଇଥାଏ । ଯୋଗ ବୈଜ୍ଞାନିକ ଅଟେ । ପଦବୀ, କ୍ରମ, ଗାଇଡ୍ ଧ୍ୟାନ, ନିୟନ୍ତ୍ରିତ ନିଶ୍ୱାସ, ଶବ୍ଦ ଜପ ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ କୌଶଳ ମାଧ୍ୟମରେ ଯୋଗ ଆପଣଙ୍କ ମନ, ନିଶ୍ୱାସ ଏବଂ ଶରୀରକୁ ଶୃଙ୍ଖଳିତ କରେ । ଏହା ଆତ୍ମ-ହୃଦୟଙ୍ଗମକୁ ସମର୍ଥନ କରେ, ଶାରୀରିକ ଅସୁବିଧାକୁ ହ୍ରାସ କରେ ଏବଂ ଆରାମକୁ ଉତ୍ସାହିତ କରେ, ଯାହା ଆପଣଙ୍କୁ ଶାନ୍ତ କରେ ଏବଂ ଉତ୍ସାହିତ କରେ ।
କୁମ୍ଭ ମେଳା :
ପବିତ୍ର କୁମ୍ଭ ମେଳା ହେଉଛି ଏକ ଉତ୍ସବ ଯାହା ଜ୍ୟୋତିଷ ଶାସ୍ତ୍ର, ଜ୍ୟୋତିର୍ବିଜ୍ଞାନ, ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକତା, ମୁକ୍ତି, ରୀତିନୀତି ପରମ୍ପରା, ଜ୍ଞାନ, ଏବଂ ଧର୍ମ ତଥା ବିଭିନ୍ନ ସାଂସ୍କୃତିକ ତଥା ସାମାଜିକ ଅଭ୍ୟାସରୁ ତଥ୍ୟ ସଂଗ୍ରହ କରିଥାଏ । ହରିଦ୍ୱାର, ଆହ୍ଲାବାଦ (ପ୍ରାର୍ଥନା), ନାଶିକ୍ କିମ୍ବା ଉଜୈନ ମଧ୍ୟରୁ ଚାରୋଟି ସହର ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏରେ ଏହି ଉତ୍ସବ ପ୍ରତି ତିନି ବର୍ଷରେ ଅନୁଷ୍ଠିତ ହୋଇଥାଏ | ପ୍ରତି ୧୨ ବର୍ଷରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ କୁମ୍ଭ ପାଳନ କରାଯାଉଥିବାବେଳେ, ଆର୍ମ୍ କୁମ୍ଭ ପ୍ରତି ୬ ବର୍ଷରେ ହୋଇଥାଏ । ପ୍ରତି ୧୪୪ ବର୍ଷରେ, ପ୍ରୟାଗ ମହାକୁମ୍ଭ ନାମରେ ଜଣାଶୁଣା ସର୍ବ ବୃହତ ଇଭେଣ୍ଟ ଆୟୋଜନ କରେ ।
ବୈଦିକ ଜପ :
ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମର ପ୍ରାଚୀନ ଶାସ୍ତ୍ର, ବେଦ, ପାରମ୍ପରିକ ଭାବେ ଜପ କରି ପାଠ କରାଯାଏ । ଚାରୋଟି ମୁଖ୍ୟ ଋକ୍, ୟଜୁର, ସାମ, ଅଥର୍ଭ ହିନ୍ଦୁ ପରମ୍ପରା ଏବଂ ଦର୍ଶନ ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ସୂଚନାର ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଉତ୍ସ ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଏ । ଶାସ୍ତ୍ରଗୁଡ଼ିକ କବିତା, ଦାର୍ଶନିକ ବକ୍ତବ୍ୟ, ପୁରାଣ ଏବଂ ରୀତିନୀତି ଅନୁଯାୟୀ ଗଠିତ ଏବଂ ବୈଦିକ ସଂସ୍କୃତରେ ଲିଖିତ । ବେଦଗୁଡିକ ପ୍ରାୟ ୩,୫୦୦ ବର୍ଷ ପୂର୍ବେ ଆର୍ଯ୍ୟମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଲେଖାଯାଇଥିଲା ଏବଂ ସେହି ଦିନଠାରୁ ପ୍ରତ୍ୟେକ ପିଢ଼ି ସେମାନଙ୍କୁ ମୌଖିକ ଭାବରେ ପାସ୍ କରିସାରିଛନ୍ତି ।
ସ୍ଥାପତ୍ୟ :
ଅଧିକାଂଶ ମନ୍ଦିର ପୃଥିବୀର ଚୁମ୍ବକୀୟ ତରଙ୍ଗ ରେଖା ନିକଟରେ ଅବସ୍ଥିତ । ଯାହା ସକରାତ୍ମକ ଶକ୍ତିକୁ ବୃଦ୍ଧି କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିଥାଏ । ମୂଖ୍ୟ ଦେବତାଙ୍କ ଅଧୀନରେ, ଏକ ତମ୍ବା ପ୍ଲେଟ୍ ଗରାବଗ୍ରିହା ବା ମୋଲାଷ୍ଟାନ୍ ଭାବରେ ଜଣାଶୁଣା ଏହି ଶକ୍ତିକୁ ଏହାର ଆଖପାଖରେ ଅବଶୋଷଣ କରିଥାଏ । ମନ୍ଦିରକୁ ଯିବା ବାରମ୍ବାର ସକରାତ୍ମକ ଚିନ୍ତାଧାରା ଏବଂ ଶକ୍ତି ଚାଷ କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିଥାଏ, ଯାହା ପରବର୍ତ୍ତୀ ସମୟରେ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟକର କାର୍ଯ୍ୟକୁ ପ୍ରୋତ୍ସାହିତ କରିଥାଏ । ଏହା ସହିତ, ପୂଜାପାଠରେ ପ୍ରବେଶ କରିବା ପୂର୍ବରୁ ଜୋତା କାଢ଼ିବା ପ୍ରଥା ଅଟେ କାରଣ ଏହା କରିବା ଦ୍ୱାରା ଜାଗାର ଅନ୍ୟ ପରିଷ୍କାର ଏବଂ ପବିତ୍ର ପରିବେଶ ଦୂଷିତ ହେବ ।
ଅତିଥି ଦେବୋ ଭବ :
ଭାରତରେ ମଧ୍ୟ “ଅଥୀ ଦେବୋ ଭବ” ପ୍ରବାଦ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ । ଏହା ଅନୁବାଦ କରେ ଯେ “ଅତିଥି ଭଗବାନଙ୍କ ସହ ସମାନ” । ଏହା ଏକ ସଂସ୍କୃତ ପଦ ଯାହାକି ହିନ୍ଦୁ ଶାସ୍ତ୍ରରୁ ନିଆଯାଇଥିଲା ଏବଂ ପରେ “ହିନ୍ଦୁ ସମାଜ ପାଇଁ ଆଚରଣ ବିଧି”ରେ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ ହୋଇଥିଲା କାରଣ ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତିରେ ଅତିଥିମାନଙ୍କୁ ସର୍ବଦା ସର୍ବାଧିକ ସମ୍ମାନ ଦିଆଯାଉଥିଲା।
ଭାରତର ପୋଷାକ :
ଭାରତୀୟ ମହିଳାମାନେ ବାରମ୍ବାର ଶାଢ଼ୀ ପିନ୍ଧନ୍ତି । ଶାଢ଼ୀ ହେଉଛି ଏକ ସାମଗ୍ରୀର ଖଣ୍ଡ ଯାହାକି କୌଣସି ସିଲେଇ ଆବଶ୍ୟକ କରେ ନାହିଁ । ଉତ୍ପାଦନ କରିବା ସରଳ, ପିନ୍ଧିବା ପାଇଁ ଆରାମଦାୟକ, ଏବଂ ଏହା ଧାର୍ମିକ ରୀତିନୀତି ସହିତ ପାଳନ କରେ । ଏହା ମୂଳତଃ ଏକ ହିନ୍ଦୁ ପ୍ରଥା ଥିଲା, କିନ୍ତୁ ଏହା ଅନ୍ୟ ସମସ୍ତ ଧର୍ମକୁ ଅନୁଗ୍ରହରେ ବିସ୍ତାର କରିଛି । ସମସ୍ତ ଧର୍ମର ଭାରତୀୟ ପୁରୁଷମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଅଧିକ ବ୍ୟବହାରିକ “କୁର୍ତ୍ତା-ପାଇଜାମା” ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ଆନୁଷ୍ଠାନିକ “ଶେରୱାନି” ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ସମାନ ଅଟେ ।
